第233章 见扫地僧，佛道修行境界（4k）

，补充道：“达摩老祖创出的《易筋经》，需要以‘勘破人相、我相’，作为修行的前提，在老衲看来，原因便是不希望後辈弟子在修习时被戾气所伤，才故意设置了这样的门槛。”

    ??“後来，二祖慧可与李靖共同参悟《易筋经》中的武学，使得汉文版的《易筋经》出世，虽然降低了此功修行的门槛，但却会在修者境界不足的时候，威力损失大半，更是没有体会到达摩祖师当年的苦心。”

    ??“当代少林寺的各位大师，居士在来的途中，或许已经见识过了一些，看得出‘少林七十二绝技’的威力并不算强。其中的原因，也与《易筋经》之事相若。”

    ??“依老衲之见，少林寺的门人弟子们，应该去做的，是去体悟这些佛门武学中蕴含的佛理，至於所修的武学本身如何，那却不甚重要了。”

    ??“唉！达摩老祖当年只传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。但後世门下弟子往往迷於武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，可叹，可叹。”

    ??“原来如此。”赵青心中暗暗思索，想明白了少林寺唯有《易筋经》一门顶尖武学的原因：不是达摩创不出来，而是他不希望後辈弟子误入歧途，被戾气所伤。

    ??不过，这个戾气究竟是什麽东西？修为与境界不匹配而出现的反噬吗？

    ??扫地僧接着道：“而要做到修行佛家武学而不产生戾气，就需要修成所对应的佛法境界。这些境界，从某个方面来讲，也可以看作是佛家武功的修行阶段。”

    ??“从低到高，分别是：资粮位、加行位、见道位、修道位、无学位。‘无学’者，断尽一切烦恼，无可再学也，