第81章 神兵龙气，武道仙道
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??传承自蚩尤、姜尚的兵家武道则是与重清贵虚的仙道截然相反，根植於一个“浊”字上。 ??兵家务实，根本不讲究什麽“精纯”，主打的就是一个来者不拒。 ??兵家修行，都是以浊气为根基，任凭後天杂气充盈四肢百骸，用这些随处可见的力量来打熬一身血rou筋骨。 ??等练到最高境界，浊气便能融於rou躯中，最终凝练成一具铜头铁额，金刚不坏的战躯。 ??当初的蚩尤带领的九黎八十一战将，正是凭借这种法门，与轩辕黄帝战於逐鹿之野，只要战志顽强，即使身首异处，犹能酣战。 ??先秦时期的名将，如吴起、匡章、白起、王翦等，都是兵家武道的大成就者，只是兵家修行重杀伐而不贵生，这些大将中少有能够寿终正寝者。 ??可时至今日，这两种曾在历史上大放光彩，源远流长的修行法脉，已不得不让位於另一种新兴的力量。 ??这种力量，叫做儒门经学。 ??儒门修行，一开始是以诚心正意为基础，养育浩然之气，本质上是练假成真，由虚反实的奇术。 ??这种力量虽是刚正，却不如道家、兵家一般，根植於清浊二气，极度容易因心境改易而产生波动。 ??所以，尽管儒门代代皆有大儒，地位仍在底蕴深厚、传承悠久的道、兵二脉之下。 ??直到汉武帝时期，一代儒宗董仲舒横空出世，儒学地位才有了根本性的变化。 ??董仲舒糅合道门修法，创立天人感应法，上呈汉武帝，由此开启了一个罢黜百家，独尊儒术的思