第168章 好无聊

 人到无求品自高。

    无求即是无欲，小半仙若能无欲，品格自然高尚，而苦恼也会消散。

    但能够做到无欲无求的人，又岂是等闲之辈至目前的少小半仙是做不到。

    在风尘弥漫的人世间修炼，有人痴迷惊艳华丽的风景，有人独恋似曾相识的旧物。

    人心似海，该用什麽来填满，平凡的物质或是精神，真的足够吗?

    小半仙的万般执念，皆因有情，刻意遗忘，不意味着未曾拥有。

    何时放下，便何时消除烦恼。

    每个人都有一颗禅心，但终要经历无尽的劫难，方能好好地走过这一生。

    带一颗从容的心修行，可见山水，可见众生。

    “为什麽草木无心，也能自然地生长、开花、结果，有心的人反而不能那麽无忧地过日子?”

    小半仙曾经问过师祖半仙问天这个问题。

    “你非草木，怎麽知道草木是无心的呢?你说人有心，人的心又在哪里呢?假若草木真是无心，人如果达到无心的境界，当然可以无忧地过日子。”

    然而小半仙的师祖却反用这样一句话来问小半仙。

    世人总是将各种的劫难，各种的坎坷不平，都归於因果，归於轮回，红尘三千皆烦恼，尘缘逝去空寂廖。

    仿佛今生的劫，便是前世种下的因，其中的玄机，只有参透了天意，也才会将一段风平浪静的尘缘找回。

    同样的，修行人在对待山川草木时，是不轻贱一片地、一根草、一朵花、一棵树，那是因为大地无不是法界，法界中无不是我们自性的流露。

    而且即使是小草上的一滴露水