第124章 天赋

的组成，有人甘愿为前者献出生命，也有人甘心为了後者抛却追求。

    莫流年见到此种情形，没有再说话，心情低沉着，伦理道德，礼教束缚，人间这麽多的规矩，存在了这麽久，不知道扼杀了多少爱情。

    小半仙曾经对莫流年说过，孔教的人生观是积极的，而道教的人生观则是消极的。

    道教是伟大的否定，而儒教则是伟大的肯定。

    儒学宣扬礼教和地位等级，为礼节与人们约束辩护。

    孔子曾强调礼，强调贵贱有序，尊卑有位，恪守本分。

    春秋战国的时候下面人不把周王室放在眼里，属於礼崩乐坏，孔子对此很不满。

    孔子认为让世界充满爱的最好办法就是每个人都遵守自己的本分，心里别存非分之想，是哪个阶层的人就要对自己的生活知足。

    诸侯老老实实做诸侯，大夫老老实实做大夫，别大夫想做诸侯，诸侯想做天子，那这个世界就乱套了。

    所以，为了社稷稳定和谐，势必要克己复礼。

    忠贞爱国、仁德博爱、矢志不移、诚笃守信、明礼谦逊……

    孔子还认为，家的道德教育是全天下人道德教育的基础，认为通过全社会的道德教育，应该出现一个人百姓活幸福和谐快乐的人间。

    也许只有这样，才能真正理解为什麽“忠孝”被放在道德之首。

    而且教字也是从“孝”演变而来的。

    即“孝”字加一文表示使役的偏旁，意思是“使……孝。”

    而道教却强调返归自然，不崇尚人类文化与人类约束，并不能役使天下人。

    这就是儒教给人们指出了灵魂的存在，但又小心翼翼地不去碰它，所谓敬鬼神而远之的原因。

    儒家的理智对巫术、对长生不老之