第91章 法家术之争（上）
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周室，又号肥周退秦。遣水工郑国入秦大兴水利，分明强秦，号为疲秦。” ??“亘古以来，何曾有过如此荒谬之谋？为谋人而损己身，且不思强己。韩国术治之风盛行，怪癖尤烈。如此韩国，虽上天不能救也。韩国不亡，天下正道何在？术，不应存於法。” ??《申子》有言：申不害教昭侯以驭臣下之术。 ??《史记·韩世家》有言：申不害相韩，修术行道，国内以治，诸侯不来侵伐。 ??韩国兴於术，亡於术。 ??每个身在韩国的人，都会不可避免，不知不觉得沾染术这个字，连韩非这位被嬴政视为偶像的法家大师也不能幸免，在编撰《韩非子》时堂而皇之得将术治写入。 ??韩术这阵恶风极尽者，当属汉初三杰之一，被誉为运筹帷幄之中，决胜千里之外，被汉高祖刘邦封为留侯的张良。 ??其历经战国七雄，秦末乱战，楚汉争霸几代乱世。 ??以术道亡秦，以术道兴汉，让术之一道达到顶峰。 ??但以张良之能，也未能光复韩国。最终亦是认清术道终乃小道，不能用以治国，更不能用以复国，只能黯然退隐。 ??汉高祖刘邦亦是看明这点——谋人之道不可谋国。张良辞行，刘邦轻易便放张良离去。 ??而与之相对的就是汉初三杰之首的萧何，其数次辞官而刘邦不放，逼得萧何只能自污保身。其原因就在於萧何善於强己，此是治国大道。 ??刘邦怕他前脚放萧何离去，有诸侯王后脚就请走萧何治理内政。 ??三五年後，那诸侯王兵精将足，再来和他这个汉帝争天下。 ??是以刘邦宁可杀了萧何，也不