第350章 失礼的儒家,还是儒家否?
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染,这应声应得响亮、清脆,脸上挂着笑容迅速离去。 ??[能让老师如此欢喜,急召同门来此,定是对我儒家大有裨益的好事!] ??一个时辰之内,南阳儒生都为伏生召回县令府。 ??入府之後,再无一人出。 ??月上中空,县令府灯火通明。 ??一个个年硕大儒神情振奋异常,脸上带有疯狂之色,在白纸上奋笔疾书。 ??年轻弟子疯狂色较大儒稍逊,但亦是眼亮目明,为师长研墨、纠正文章誊写之错字,身上弄得满是墨汁也甘之如饴。 ??秦朝时期的典籍,所有字都是连在一起的,没有标点符号用来分割,学起来极为不易。 ??读书的人往往边读边断,直到对文章能完全理解,所以古人很重视句读的训练。 ??《礼记·学记》有言:一年视离经辨志。 ??郑玄注:离经,断句绝也。 ??给书断句,能够顺利流畅的读下来,是能够背诵经典,理解书中所言的基础。 ??断句,是古代启蒙教育的第一步,也是最重要的一步。 ??不少典籍因为断句的不同,其意思便是南辕北辙,天壤之别。 ??通篇没有一个标点符号的文章,使学习这件事变得异常复杂。 ??始皇帝批阅奏章需要到深夜才可,其中也有断句这一方面的原因。 ??而标点符号的出现,将使教育难度再次降低一大截。哪家率先用了标点符号,便能率先抢占先机。 ??“後世学者无论师出何门,都当谨记我儒家此次创世之功也!” ??一位白发苍颜的大儒起身,振奋呼喝。 ??在他身边,他刚刚学