第227章 皇帝的预判

，江山既稳，百姓也能各安其职。但绝不是说，儒学就是天下唯一的学问。”

    ??乾清宫里的气氛是凝滞的，天子的言语已经在自己撕掉天子的神圣性了。

    ??这种事他都愿做，对儒学本身再有什麽看法又有多奇怪？

    ??这还是他提前命人来记载今天这次燕朝，随後再说出这些话。

    ??朱常洛在继续：“朕也是学儒长大，朕此时也认为，儒学好。好就好在，一直是兼收并蓄的，一直都是立足於经世济民、以民为本的。今日卿等为难，朕为卿等找来一句。夫子有言：述而不作，信而好古。若论学问思想，夫子也秉承着总结前朝得失的宗旨，述而信之。今时今日，卿等可述、可好之古，则是虞夏商周而至秦汉唐宋明。”

    ??这八个字，说的是儒学的由来。司马迁所记：孔子乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。

    ??在总结和继承了此前三代“亲亲”、“尊尊”的传统文化基础上，在提炼了更早时期六德、六行、六艺的基础上，他才提出了自己的思想主张，但同时也说自己只是“述而不作，信而好古”。

    ??朱常洛给出自己的观点：“总结历朝历代得失，不断推陈出新，正是儒学本色。孟子说出了政在得民，董仲舒兼采百家有了天人感应。而後程朱主张了理学，如今又繁衍出心学。儒学本就不断在变，如今为何不能再破桎梏？只不过是儒学千余年来都是显学，因而成门成教。朕以为，这是两回事。”

    ??最後一锤定音：“今日卿等再有见解，该从学问本身来谈，不该从儒门、儒教的