第238章 被太祖支配的恐惧

左右为难。

    ??区区贡士能去论述圣意以义为先还是以利为先吗？就算有观点，赞同还是反驳都要有理有据才行。

    ??当然也可以取巧，毕竟自己就是官绅中的一员，大可以从自己的角度讲讲如何自处。

    ??所以这可以就看做是表一下态。

    ??但也不能够啊，殿试毕竟还是要为国取才，是要看他们将来治政才乾的，总要从具体做事的角度提出一些自己的看法。

    ??说白了就是怎麽做才能既推行好厉行优免又不会引发最近楚藩之乱这样的祸事。

    ??毕竟策问题里本来还可以加上一句的：君子有勇而无义为乱。

    ??他远远看了一眼坐着一动不动的皇帝，三思又三思之後，提起笔先写：

    ??【义利二字，吾从象山。人之所喻，由其所习；所习，由其所志。所以优免官绅，取其志乎义，予其富且贵，固能忘乎利，而後供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计。厉行优免，正是取义为先……】

    ??左光斗觉得皇帝既然问厉行优免是天子以义为先还是以利为先，这自然是个导向问题。

    ??而这个问题其实也是有标准答案的，毕竟上重义则义克利，上重利则利克义。

    ??乱世就是志利、养生无度、贱礼义而贵勇力、贫则为盗富则为贼。

    ??厉行优免，不就是警醒那些偷逃赋税的“国贼”吗？这不就扣住了“义以生利，利以丰民”的题了吗？

    ??若是仍未厉行优免便是以利为先，那麽既然上重利，官绅何必“以义制利、