第160章 瘦死的骆驼毕竟比马大。
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实与我大汉不尽相同。” ??毕竟他们的政治体系当中，有一部分是以血缘为核心的，要知道中原虽然也有这种情况，但能够世袭的也仅仅只是皇位和爵位罢了，而且还必须要得到诸多人的认可。 ??像是让耶律氏世袭执掌兵权和刑罚的“夷离堇”职位的情况，在大汉几乎可以说完全不可能发生，起码在中央正常运转、天子理智清醒的情况下不会。 —— ??秦朝。 ??嬴政对於神迹中提及的契丹的特色政治制度也是饶有兴趣。 ????最终能够被神迹认可为极具特色的制度究竟是什麽呢？ ??要知道如今他们秦朝的契丹与匈奴并无区别，都是一个普普通通的部落联盟。 ??而当他看到神迹中所说的部落联盟的政治制度，随着其不断发展，会逐渐被淘汰。 ??而自己的郡县制、皇帝制度在两千年後，莫不是也是因为跟不上国家的发展，最终被废除？ ??只是那民和共和的人又提出了什麽新的制度？ ??能够更加适应新时代的发展！ ??不知未来究竟是何种面貌，究竟是何等天纵之才又想出了多麽优越的制度能够代替他的皇帝制度呢？—— ??唐朝，贞观年间。 ??再一次被提醒大唐的灭亡，李世民却面无表情，他已经没有什麽惊讶的了。 ??一个王朝的覆灭，绝大多数情况下并非只是最後一代君王的过错。 ??一个国家之所以会走向落寞，彻底的分崩离析，必然是存在着种种难以察觉和解决的问题，