第408章 红日

姜星火只要不敢否定朱元璋，那麽就失去了变法的法理依据，这与姜星火策划的“王霸义利古今”三辩的命题并不完全一致，或者说，当时就没有解决这个问题。

    ??在辩经擂台赛上，所有选手一旦涉及到朱元璋，都会绕开，没有人敢正面回答。

    ??而姜星火此时否定朱元璋，同样是在自取灭亡！

    ??这种两难的抉择，跟姜星火给於谦出的“马车困境”是一致的，不管选哪边，结果都是坏的。

    ??一旦姜星火做出选择，就意味着他要蒙受一种损失。

    ??那麽马上要从第一阶段的理论论战，进入到第二阶段经济变革的新法，能损失的起吗？

    ??想通了这一点的人，都在脑海里打了一个大大的问号。

    ??然而就是在这种充满了质疑的氛围中，姜星火缓缓开口了。

    ??“臣曾言，法无古今，惟其时之所宜，与民之所安耳。时宜之，民安之虽庸众之所建立，不可废也。戾於时，拂於民，虽圣哲之所创造可无从也。”

    ??此言一出，王景的面色稍稍凝重了一些，他低头看着眼前的地面，脑海里在迅速地思索着。

    ??姜星火这段话的意思很简单，是在说“法”这个东西，没有什麽新旧古今之分，不过是让百姓得以安定的办法罢了，如果时机合宜而且百姓安於此法，即便是庸碌之人建立的也不能废除。而反过来说，如果“法”有悖於时机，不能得到百姓的拥护，那麽即使是圣人哲人创造的，也同样不能使用。

    ??姜星火说的没什麽错，如果按照这个思路来看的话，倒也勉强破解了王景的陷阱，既没有否认朱元璋的能力，也没有否定自己的新法，只是说哪怕是【圣人】建立的“法”，不合时