第389章 杀招

被选出来的三个人一眼。

    ??“朕听闻，今日在此，头一个辩的是‘义利’二字？”

    ??他说话时语气平静淡漠，但是却令人生畏。

    ??“父皇圣明，正是如此。”

    ??朱高炽连忙说道。

    ??“义利之论，所出甚早，《易·文言》有云：利者，义之和也。”

    ??“可有什麽说法？”

    ??“自是有的。”

    ??朱高炽解释道：“义与利，虽判名为二，却又可融而为一，乃‘二而一、一而二’之关系，而融合之要隘，又在於‘和’。利，乃各种事物的中和、协调，彼此不相矛盾、而无龃龉，反《周易》而用之亦可《墨子·经上》日：义，利也。”

    ??朱棣微微颔首：“诸子百家倒是讲求个求真务实的，利，就是润滑之剂，义，就是做事之名。朕奉天靖难，‘清君侧、靖国难’是名，与尔等富贵是利，如此而已。”

    ??今日跟在他身边的都是近臣、勳臣，诸如“二金”和魏国公、定国公、成国公、淇国公等人，此时自然只有点头的份.刚袭爵定国公的徐景昌，脑袋都跟小鸡啄米似的了。

    ??“《周易》、《墨子》不讳言利，而着意於义利之内在调和，此不待多言。後至孟子，始倡义利之辨，孟子谏梁惠王：何必日利，亦有仁义而已矣，由此将义利截然为二，义利之辨，自此而兴汉之董仲舒，更直言：正其义不谋其利，明其道不计其功。若董仲舒尚义黜利，亦大体不差，然义利之间，判然而不合，自汉朝以後，已经形成了一条难以逾越的鸿沟。”

    ??朱高炽这回学聪明了，只陈述客观事实，不加自己主观判断，而且把所涉及的东西严格限制