第212章 朱棣：把荀子抬回圣人该有的位置

成为秦国的丞相，帮助秦始皇统一六国，後来更是将禁儒这件事实实在在办了起来，正是在他的建议下，秦始皇才决定施行焚书坑儒了。”

    ??嗯，一个动嘴，一个动手，把儒家在秦朝差点搞得道统断绝。

    ??儒家要是不恨韩非和李斯，那就怪了。

    ??而荀子作为韩非和李斯的老师，在儒家这里还能捞到什麽好评吗？

    ??能有韩非与李斯这两位好学生，荀子这位老师难道不负有责任？更何况在荀子的思想中也实实在在的处处彰显着法家思想。

    ??朱棣一时唏嘘道：“怪不得.怪不得荀子连四配十二哲都进不去，根子上竟然在这里。”

    ??“还不止如此。”

    ??道衍微微颔首，继续道。

    ??“其三，便是儒学也有流派，儒家推崇内圣外王，便有了内外之分.代表心性儒学的孟子更讲究的是内圣层面，而荀子则加注重外王之道，甚至犹有过之。”

    ??大约晓得朱棣不太懂这些儒学内部的细微差异，道衍给朱棣解释道。

    ??“孟子认为人之初性本善，所以只要按照修身齐家治国平天下的顺序一步步来即可。而荀子觉得人之初性本恶，所以只讲礼不行，还得用法来治恶，要礼法并用。”

    ??“孟子的思想有一条非常重要，便是性善论，也就是所谓的‘人之初，性本善’。而荀子却是恰恰相反，荀子是性恶论，就是‘人之初，性本恶’，虽然在荀子的思想中提到了‘化性起伪’认为只要经过後天的教育，人总会回到礼乐善良的状态下，但这直接与孟子形成了对立。”

    ??道衍沉默了几息，方才说道：“而程朱理学的根基，就是孟子的学说。”