第384章 穷理

常的。

    ??正常来讲，就算是老和尚那种大智近妖的人，如果没有外力的插手，都不可能赢孔希路。

    ??可惜，孔希路面前站着的，就是从後世学了无数新版本武功秘籍後，穿越回到这个时间点的姜星火。

    ??是一个不折不扣的BUG级别的存在。

    ??程颐的小故事，或许在纪纲这种读书时候不求甚解的普通秀才看来，无非就是孔希路举了一个典故。

    ??然而若真的是就事论事，那便是相当於高考作文看不懂举例题目，归纳不出中心主旨，彻底离题万里了说出来都是徒惹人笑。

    ??孔希路饶有兴趣地看着姜星火，说实话，姜星火改了孟子的“求之有道，得之有命”答了他的第一问，在他眼里，已经算是难得的青年才俊了。

    ??但也仅此而已了。

    ??第二个典故孔希路不觉得姜星火能有什麽巧妙的回答，而不够巧妙，本身在辩经的规则里，就已经是输了。

    ??至於读懂题目，这是哲人的游戏，智力水平和知识储备不在一个层次，根本连半句都插不上话。

    ??程颐的典故，表面上就是一个年轻人“听劝”的故事，纪纲就给理解成了孔希路在嘲讽姜星火，让他听老人家的话。

    ??但实际上并非如此，辩经不是村口骂架，逞得绝不是嘴皮子痛快。

    ??究其根本，这个故事的内核，反映的是儒家‘志’与‘气’与‘功’的辨析。

    ??游定夫的‘志’，便是说考太学（即国子监）的人多，蔡州本地名额少，所以还是考乡试比较容易，也就是理性的判断。

    ??这里要说是，在原始儒学里