po18小说网 - 原创同人 - 大明国师在线阅读 - 第393章 空战

第393章 空战

力,就完全不涉及到心性了,因为这两者,都是被施加者对施加者的主观评价,而非施加者的内心行为。

    ??张宇初眉毛轻轻挑了一下,脸色沉静下来,道:“敢问‘德’指的是什麽,‘力’又该指什麽呢?”

    ??没有到张宇初的主动回合,但张宇初这麽问了,不管是存了示弱惑敌意思,还是委实不知道,其实都落入了下风,因为这种反问一旦没有察觉到对方的差错,是极其容易将主动权拱手送人的,很容易造成一步错步步错,最终无可挽回的下场。

    ??曹端朗声道:“治国之道,所养有二,一曰养德,二曰养力。”

    ??“事或可以德怀,或可以力摧。外以德自立,内以力自备,慕德者不战而服,犯德者畏兵而却。徐偃王修行仁义,陆地朝者三十二国,强楚闻之,举兵而灭之。此有德守,无力备者也。夫德不可独任以治国,力不可直任以御敌也。韩子之术不养德,偃王之cao不任力,二者偏驳,各有不足。偃王有无力之祸,知韩子必有无德之患。”

    ??他字字句句,铿锵有力,每一个字仿佛都有千斤重。

    ??不愧是未来的“明初理学之冠”,名副其实。

    ??而且在曹端的解释中,虽然他的观点是“仁之所在,在德不在力”,但却并没有完全否认武力的作用,相当於自己把张宇初可能反驳的漏洞给补上了,这从他举的例子可以看出来。

    ??曹端举出的例子是徐偃王,这是西周周穆王时,小国家徐国君王,据说,徐偃王注重修行仁义,在养德方面达到了很高的水平,以至於获得了三十二个国家的衷心拥戴,但卧榻之侧岂容他人鼾睡?楚国看不过去了,举兵伐灭了徐国,而修行仁义德行的徐偃王并无