第130章 大河文明

角，而是以华夏周围的国家为例子，挨个探究其国家的形成与发展，乃至民族特质的产生与异同。”

    ??“同时，这也是讲述国与国之间历史、局势演变的另一个视角，通过这个视角，你们才能明白国家从来都不是孤立存在的，是处於一个整体环境之中的，需要当做一个整体来看待问题，而不是孤立地去分析。”

    ??闻言，李景隆和朱高煦都有些惊讶。

    ??他们本来以为，《国运论》讲完了王朝周期律，讲完了如何通过徭役、粮食、耕牛与种子这三个角度来解决应对王朝周期律，《国运论》就算是讲完了毕业了。

    ??没想到，《国运论》竟然还有第二卷。

    ??而且，从姜星火的话语来推测，这个第二卷，似乎已经不仅是讲一个国家的了，而是讲很多个国家。

    ??这就大有意思了。

    ??按照过去大明高层的观念，大明乃是天朝上国，四海之内皆是蛮夷。

    ??从来没有人提出过，国与国之间需要整体地去看待他们的历史演进与现实局势发展。

    ??这种全新的观点，让他们耳目一新。

    ??姜星火继续说道：“如果你能深刻地理解这节课的内容，那麽我相信，对於你出使海外，认知他们对大明的态度是如何形成的，以及他们的民族特质都是什麽，借此制定你的对外交往策略，是很有帮助的。”

    ??“毕竟，这便是所谓的知己知彼百战不殆这里的知己知彼，不仅要知其然，也就是知道对方国内到底是什麽样的情况，同时也要知其所以然，也就是知道对方国内的这种情况，到底是因为什麽而产生的，这才是最重要