第483章 王制

周’之语，推崇周礼；然而周朝礼制，到了春秋之时，早已不适应社会的剧烈变化，积弊rou眼可见，孔子到了晚年之时，自觉已无救时之希望，又担忧王道不行，故此继承周礼而更改制度，亲自修订，以图留给後世一套完整的政治制度，将其思想隐喻於《王制》和《春秋》之中。”

    ??所以，姜星火面对古文和今文学派之争，或者说两种不同政治制度的争端，选择了董仲舒的今文学派。

    ??事实上，公羊学所宣传的《春秋》经义，确实与《王制》更加相合，而《王制》按姜星火的说法，那就是孔子的托古改制思想。

    ??所以这麽串下来，姜星火的思想脉络就很清晰了。

    ??孔子托古改制写了《王制》和《春秋》，董仲舒托古改制以公羊学为依据，写了《春秋繁露》，并且运用了《王制》。

    ??“所以国师的意思，是以《王制》来统御六经，进而对六经做注？”

    ??姜星火没有笑而不语，那样会让他们觉得自己在模棱两可，如果事有不成，随时可能把他们卖了，而是颔首道：“这件事的立意便是如此了。”

    ??曹端和孔希路琢磨了一下，没说话。

    ??但没说话，其实在某些时刻，比说了很多话还能表明态度。

    ??姜星火也不急，看着窗外莫愁湖雪景，又自己给自己倒了杯酒，不知不觉间，喝醉了酒的高逊志竟然已经在众人旁边睡去。

    ??过了片刻，曹端终於开口，他的眼神里闪烁着一些渴望：“那国师打算让我写什麽文章？”

    ??曹端可没忘了，这才是姜星火找他们要做的事情，注六经这种大工程，肯定不是让