第483章 王制
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周’之语,推崇周礼;然而周朝礼制,到了春秋之时,早已不适应社会的剧烈变化,积弊rou眼可见,孔子到了晚年之时,自觉已无救时之希望,又担忧王道不行,故此继承周礼而更改制度,亲自修订,以图留给後世一套完整的政治制度,将其思想隐喻於《王制》和《春秋》之中。” ??所以,姜星火面对古文和今文学派之争,或者说两种不同政治制度的争端,选择了董仲舒的今文学派。 ??事实上,公羊学所宣传的《春秋》经义,确实与《王制》更加相合,而《王制》按姜星火的说法,那就是孔子的托古改制思想。 ??所以这麽串下来,姜星火的思想脉络就很清晰了。 ??孔子托古改制写了《王制》和《春秋》,董仲舒托古改制以公羊学为依据,写了《春秋繁露》,并且运用了《王制》。 ??“所以国师的意思,是以《王制》来统御六经,进而对六经做注?” ??姜星火没有笑而不语,那样会让他们觉得自己在模棱两可,如果事有不成,随时可能把他们卖了,而是颔首道:“这件事的立意便是如此了。” ??曹端和孔希路琢磨了一下,没说话。 ??但没说话,其实在某些时刻,比说了很多话还能表明态度。 ??姜星火也不急,看着窗外莫愁湖雪景,又自己给自己倒了杯酒,不知不觉间,喝醉了酒的高逊志竟然已经在众人旁边睡去。 ??过了片刻,曹端终於开口,他的眼神里闪烁着一些渴望:“那国师打算让我写什麽文章?” ??曹端可没忘了,这才是姜星火找他们要做的事情,注六经这种大工程,肯定不是让