12.第12章 修行
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??大衍五十,天衍四九。 ??万物生而有缺,而补足缺陷的过程便是修行。 ??在修行的过程之中,本无等级之分。但众生最原始的诉求,便是欲! ??有欲则有了比较,久而久之,诞生了一套不成文的等级划分。 ??众生共同遵守这一套实力体系,既是先天之下皆为蝼蚁。 ??而先天之境,则是分为前中後三境。 ??突破後期之後,则被称为顶先天。 ??在顶先天之後,若是再行突破,可入仙神之境界。 ??但先天可入,仙神难求,个人所修之道亦不同。 ??在顶先天之後,人们各自探索,亦有了新的划分。 ??然,顶先天之上强者本就稀少,这一境界各自亦看法不同,因此并无准确定位。 ??因超越顶先天之境的强者,乃是最有可能,最接近仙神之人,久而久之,人们更愿意称其为近神强者。 ??例如:三体合一的魔佛波旬,三大创道者等皆是顶先天之上境界,都可称为近神。 ??每个人走的路有所不同,亦有强弱之分。 ??如同八岐邪神这般,虽然自称为神,实则是在近神之境,只是走的极远。 ??古往今来,苦境生灵,多为舍弃rou身,元神飞升之辈,取巧进入仙神之境者。 ??例如:御清绝等等! ??真正达到仙神之境者,万古无一。唯有那昔日四大部洲,东皇玄洲守护神仲天尧帝真正意义上走到了近神极限。 ??可惜,其被有心人算计,近神之躯受损,自此成神无望! ??(本章完)