第四百六十九章 当年的沦陷区

的队伍到达一个村庄之後，这个村的村民们就会齐心协力拿出农具和菜刀、菜刀对吉尔维亚人一顿暴打，直至他们死亡。

    ??後来，殖民政府下令奴隶禁用金属器具。没想到这些人居然发挥起了石器时代的风格，用石头和木棒仍然能够打死那些意图剥削他们的人。

    ??吉尔维亚人的非战减员比死在战场上的人很多。

    ??这些可怕的马特亚奴隶不但自己反抗，也为吉尔维亚的奴隶打开了一项身为奴隶的新cao作:受到难以忍受的压迫时，即便是奴隶也可以反抗。

    ??还有不少马特亚人中间的仁人志士去到吉尔维亚人中间传授他们“生存之道”。

    ??像猪狗一样活着也是一个死，像人一样活着也是死，为何不为了自己作为人的尊严拚搏一把呢?

    ??如此一来，吉尔维亚本土也被“传染了”奴隶起义。

    ??治理这片富有殖民地的难度远远超出了吉尔维亚国王的承受范围。

    ??原本他是想要捞一笔的，没想到……

    ??他不知道自己家到底是中了什麽邪，为什麽一而再再而三地做赔钱买卖。

    ??明明我们实力很强的呀！

    ??他们决定把当地的人们卖往各处，然後把自己本土的人殖民到这里来。

    ??这个极端的措施确实有一定的效果，但是，组织能力极强的马特亚人像瘟疫传播者一样，把反抗思想带到吉尔维亚各地，也把马特亚帝国的诚教。

    ??他们宣称自家旧主皇帝是上天钦定的使者，而他们是使者的行徒，任何归於诚教信仰的吉尔维亚人在死後都能得到救赎。

    ??原本，吉尔维亚的奴隶是不配有信仰归属的，因为他们的社会属性等同牲畜。

    ??听说有承认和