124.第124章 121 被解构 与 被安排
文艺复兴的艺术家们将神拉下神坛,用人体的灵与rou,完成对人类本身的歌颂。而委拉斯开兹他们,则将歌颂的对象,从神权者与世俗权贵,转到普通人的身上。 ??“所以说,伟大的艺术家,伟大之处并不止在於他们的技巧,更在於他们技巧之中,所展现出来的思想。 ??“浅间同学,福柯对於《宫娥》的解释,已经成为一种共识,但是最後面那一段似乎有点不一样。[王权的被解构],这个观点你是从哪里看来的?” ??教室的目光又一次在浅间的脸上汇聚。 ??【配角浅间静水】挠着头,凹出有些不好意思的表情,讪讪说道, ??“好像是某个杂志上看到的,忘记了,抱歉。” ??那些内容,其实是他自己在即兴地胡说八道。 ??佐佐木对着一脸尴尬的浅间,露出兴味盎然的笑容,继续追问着, ??“平时有看什麽艺术类杂志吗?” ??“那个.《Wallpaper》《Art forum》《Beaux Arts》《 81》《Idea》这些吧。但《宫娥》赏析好像不是这些上面的。” ??不认识浅间的人眼里,浅间静水是一个不起眼的内向的怪咖——兴趣爱好与大多数人迥异,并活在自己的世界里——一般班级社交低层动物里,有很多和浅间相似的存在。 ??那些A/B班的同学,不少通过游轮行水上平衡赛现场或录像见识过浅间天神下凡,此刻默默给浅间贴上了低调社恐而文武双全的标签。 ??只有那些真正知道【大老师浅间静水】的人才懂得,眼前的大老师,正在伪装着一个不起