124.第124章 121 被解构 与 被安排

文艺复兴的艺术家们将神拉下神坛，用人体的灵与rou，完成对人类本身的歌颂。而委拉斯开兹他们，则将歌颂的对象，从神权者与世俗权贵，转到普通人的身上。

    ??“所以说，伟大的艺术家，伟大之处并不止在於他们的技巧，更在於他们技巧之中，所展现出来的思想。

    ??“浅间同学，福柯对於《宫娥》的解释，已经成为一种共识，但是最後面那一段似乎有点不一样。[王权的被解构]，这个观点你是从哪里看来的？”

    ??教室的目光又一次在浅间的脸上汇聚。

    ??【配角浅间静水】挠着头，凹出有些不好意思的表情，讪讪说道，

    ??“好像是某个杂志上看到的，忘记了，抱歉。”

    ??那些内容，其实是他自己在即兴地胡说八道。

    ??佐佐木对着一脸尴尬的浅间，露出兴味盎然的笑容，继续追问着，

    ??“平时有看什麽艺术类杂志吗？”

    ??“那个.《Wallpaper》《Art forum》《Beaux Arts》《 81》《Idea》这些吧。但《宫娥》赏析好像不是这些上面的。”

    ??不认识浅间的人眼里，浅间静水是一个不起眼的内向的怪咖——兴趣爱好与大多数人迥异，并活在自己的世界里——一般班级社交低层动物里，有很多和浅间相似的存在。

    ??那些A/B班的同学，不少通过游轮行水上平衡赛现场或录像见识过浅间天神下凡，此刻默默给浅间贴上了低调社恐而文武双全的标签。

    ??只有那些真正知道【大老师浅间静水】的人才懂得，眼前的大老师，正在伪装着一个不起