第285章 282 林间学校之行 与 无主体间性的

上了电影院，看着於洞xue之外的世界差异更大的虚幻之物。

    ??胡塞尔提出了还原和超验两个路径，丰富了康德的先验主义，一定程度上驳斥了神秘主义和不可知论，以及建立在其上的宗教与玄学。但整体理论框架，存在模糊性和矛盾性，他对於科学的理解，在如今看来也有些滑稽。

    ??浅间叹了一口气。

    ??庸人研究哲学，是希望能减少日常生活中不能理解事物的数量。

    ??阅读胡塞尔和阅读海德格尔一样，并不存在快速理解的公式。哪怕中间存在各种不认同，不理解，只有翻完这本书的最後一页，他才能有评价这本书的真正资格。评价一个人亦如此，很多人只有死去，才能盖棺定论。

    ??但先验主义和经验主义的综合应用，能够帮他梳理判断近卫千代这个人的类型。

    ??好的不学学坏的。

    ??属於那种沟通一次就会让老师产生想放弃念头的问题学生。

    ??她看福柯也许是想成为规训别人的主体，但事实上她才是应该被隔离的那群人。

    ??此刻她一言不发地坐在自己左边，哪怕拿一个裸体的情趣玩偶放在他的左边，也比此刻自在。

    ??当然，更让他不自在的，是他肩头上二见大明神沉睡的螓首。

    ??那份香甜的触感，或许比她的梦更香甜。

    ??浅间想到了里尔克的诗——【她是柔软的词汇，被事物的文本所包围。】

    ??还有半个小时到站，就让她再任性一下吧。

    ??他打开手机，在亚马逊上搜索起[扎古的带刺肩甲]来。(本章完)