第535章 总要留下一点什麽

流比较少，玩的是“天可汗”那一套。

    到了唐高宗李治才与中亚有频繁交流，轮到武则天的登基跟东罗马交流变得频繁，诸夏这边才有“文明柱”的概念。

    “琅琊台石刻的好像是接近五米的高度，分为两次进行刻文？前半部分是刻了李斯的《始皇颂诗》，後面则是刻了‘二世诏书’吧？”智瑶记得不是那麽清楚了。

    《始皇颂诗》读过的人肯定不少，仅是那一句“六合之内，皇帝之土”就够令人心情激荡。

    只是没多少人还知道前半部分的刻文还包括了秦军的改制，也就是《七科谪》出现在了刻文之中。

    那是什麽东西？说白了就是原本的士兵大多出自农家子，後来始皇帝修改了军制後把贾人，治狱吏不直者，诸尝逋亡人，赘婿，尝有市籍者，大父母(祖父母)或父母尝有市籍者等起种人谪发远征或戍边。

    史学家认为秦国的灭亡跟军制改革有关，认为农家子基本回家之後，新征发的兵役范围那些人战斗差和意志不坚定，碰上强军就会一败涂地，也即是为什麽秦国在横扫天下时军队战斗力为什麽强，到了一统天下後战斗力反而那麽弱，原因被找到了。

    他们甚至认为秦国百万强军的消失跟《七科谪》，解释是始皇帝没有实现应该给予士兵应得的赏赐，导致直至秦国灭亡秦人都不愿意集结抵抗。後来刘邦重新捡起了商鞅制定的军功赏赐制度，秦国旧地的人重新焕发战斗热情，为刘邦夺取了天下。

    智瑶将视线从大海方向收回来，看着司马穰苴说道：“此战需留以痕迹。”

    司马穰苴不是那麽懂智瑶的意思。

    智瑶看着脚下的土地，说道：“便於此地立碑。”