第三百一十五章 信仰之争

和五仁发展各自的人脉，还是比不上兴茂，谁让人家头上有一个“苏培盛徒弟”的光环了，虽然这事苏培盛从来没有承认过，私底下更是没有和兴茂有过是联系，可还是为兴茂提供了不少便利。

    没过多久他就打听到了消息，那消息并不是特别的全面，只是支言片语，但也足够兰英明白这李齐姝到底想要打什麽主意了。

    在今年年底会发生一件大事，已经惹怒皇上的大事，後世的记载称这事为“中华礼仪之争”。

    但兰英知道整个朝廷是不这麽看的，别以为日後大清会闭关锁国，就因为康熙朝也是如此了，事实上康熙朝是对外开放的，而且加上皇上的求知欲非常的高，因此很多传教士在大清都混的很不错。对於海外国家的事情，大清也并非什麽都不知道，他们还是了解一些的，比如女王当政，比如教会的力量很大神权比皇权大……

    因为东方和西方的制度不一样，因此导致了东方的皇上哪怕就是傀儡，在广大人民群众眼里也是自己的大家长，从古至今都是如此有什麽事就找家长，当然了能这麽乾的人不是有身份地位的人，就是事情给闹大了。比如科举作弊找皇上、自然灾害过去了没粮食没屋子里找皇上……反正只要是事都想让皇上管着。西方那就不一样，天灾来了绝大数都是自认倒霉，但东方那可得让皇上下罪已诏。

    这几千年的习俗怎麽也改不了，就算进入後世的现代社会也如此，只是将找皇上换成了找政//府。

    皇上是个有能力有手腕的君王，而且因为小时候的阴影他对皇权特别看重