第216章 艰难的抉择

    ??当大名回藩时，其亲属则要留在江户。

    ??《宽文令》把参觐交代的规定置於第二条:"大名小名在江户交替勤务，每年四月参觐。最近随从人数甚多，增国郡之费、领民之劳，今後应适当减少人数。但上京之节，应随教令，公役者当按分限行事。"

    ??顺序的提前，表明幕府对参觐交代前所未有的重视。这一法令的意义在於，此前自发的"参觐"变成了大名必须履行的强制性义务;规定了大名在本藩与江户各一年执行政务。

    ??在本藩称"在国"，在江户称"在府"，原来单纯的"参觐"将军变成了大名定期到江户执行公务;规定了"交代"的时间为每年4月，将"参觐"制度化;要求参觐之际减少人数，按大名身份行事，所谓"分限"，即与家格相应的规范。

    ??《宽文令》颁布後，幕府立即向已经在江户的大名发出指令，令萨摩藩主为首的55位大名继续在江户执行勤务，以加贺藩主为首的26位大名则返回本藩。

    ??参觐交代制度本身是为了抑制大名势力，提高幕府的权威。

    ??元和十年(1624年)，德川家光便下令与西班牙断交，英国看到失去了商机也退出与日本的贸易，因此锁国体制的进程又向前推进了许多。

    ??锁国体制逐渐建立，对於基督教来说绝对是一个坏消息，这意味着基督教在德川幕府看来已经几乎失去了在经济方面可以利用的价值。

    ??并且在思想文化方面成为遏制儒教学说这一官学的地位的主要威胁。因此，被严厉地打压成为基督教徒在德川家光时期无法逃脱的命运。

    ??在家光继承职位之後的十年间里，镇压天主教的行为愈发激烈，神父自不必说，地