第84章 神圣与邪恶
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??第84章 神圣与邪恶
??伏羲神天响是什麽？在杨崇的记忆中那个另外一个世界中，一个视琴即天下即为道的御清绝的成名绝学，一句奉天赐名已经将这一武学的格局拉到了极限，其共分为三重境界。
??一者，弦为希声，大音至静，通乎杳渺。游神羲皇上，出有入无，谓之大音希声。
??二者，弦为无曲，心无尘翳，意化闹静。所出皆至音，大雅依归，谓之大雅无曲。
??三者，弦化无弦，其声愈希，俱似大道。天地在指间，浩然快哉，谓之大道无弦。
??在杨崇的记忆中，御清绝以伏羲神天响成就‘琴中伏羲，弦上魔圣’之名，最终以琴证道，羽化登仙，换了一个世界的伏羲神天响能够爆发出多大的威力，杨崇不得而知，毕竟伏羲神天响再怎麽超凡入圣，其根基还在於杨崇，还要受制於这个世界的极限力量。
??另一个世界的证道是什麽，杨崇也不得而知，但在这个世界的道是什麽，杨崇却知道，在这个世界中，诸子百家哪一家不是道，不管其道是什麽，但百家的立足之本就是道，儒家是，墨家是，法家、兵家也是，道家、阴阳家同样也是，哪怕是乐家、小说家这样百家小流依旧有着自己的道。
??百家具有己道，走出自己道的人，在这个世界被称之为子，走出己身之道的人在这个世界不少，但最终证道者，却是寥寥。
??但即使如此，杨崇也相信，伏羲神天响依旧可以让自己拥有超越掌门级的力量，达到百家祖师那样的境界，也就是这个世界
??伏羲神天响是什麽？在杨崇的记忆中那个另外一个世界中，一个视琴即天下即为道的御清绝的成名绝学，一句奉天赐名已经将这一武学的格局拉到了极限，其共分为三重境界。
??一者，弦为希声，大音至静，通乎杳渺。游神羲皇上，出有入无，谓之大音希声。
??二者，弦为无曲，心无尘翳，意化闹静。所出皆至音，大雅依归，谓之大雅无曲。
??三者，弦化无弦，其声愈希，俱似大道。天地在指间，浩然快哉，谓之大道无弦。
??在杨崇的记忆中，御清绝以伏羲神天响成就‘琴中伏羲，弦上魔圣’之名，最终以琴证道，羽化登仙，换了一个世界的伏羲神天响能够爆发出多大的威力，杨崇不得而知，毕竟伏羲神天响再怎麽超凡入圣，其根基还在於杨崇，还要受制於这个世界的极限力量。
??另一个世界的证道是什麽，杨崇也不得而知，但在这个世界的道是什麽，杨崇却知道，在这个世界中，诸子百家哪一家不是道，不管其道是什麽，但百家的立足之本就是道，儒家是，墨家是，法家、兵家也是，道家、阴阳家同样也是，哪怕是乐家、小说家这样百家小流依旧有着自己的道。
??百家具有己道，走出自己道的人，在这个世界被称之为子，走出己身之道的人在这个世界不少，但最终证道者，却是寥寥。
??但即使如此，杨崇也相信，伏羲神天响依旧可以让自己拥有超越掌门级的力量，达到百家祖师那样的境界，也就是这个世界