254.第254章 投壶

的投壶是在壶中装满红小豆，使投入的箭杆不会跃出。

    ??汉代不在壶中装红小豆，可使箭杆跃出，抓住重投；可以一连投百余次，“谓之为骁”。

    ??《西京杂记》说，汉武帝时有一个郭舍人善投壶，可以“一矢百余反”。”

    ??每为武帝投壶，辄赐金帛”。

    ??魏晋

    ??魏晋时也流行投壶，晋代在广泛开展投壶活动中，对投壶的壶也有所改进，即在壶口两旁增添两耳。

    ??因此在投壶的花式上就多了许多名目，如“依耳”、“贯耳”、“倒耳”、“连中”、“全壶”等。

    ????投壶和我国古代的足球、围棋，都东传到朝鲜。

    ??据《新唐书·高丽传》记载，“高丽其君居平壤城，俗喜弈、投壶、蹴鞠”。

    ??由於投壶是由射礼演变而来的，汉代投壶成为儒士的高雅活动。魏晋以後，投壶翻出了不少花样，一些正宗儒派於是大为不满。

    ??变革

    ??宋元时期，投壶仍在士大夫中盛行。

    ??宋代大儒司马光对投壶有悖於古礼而娱乐化的趋势颇为不满。

    ??他根据封建礼节对投壶做了全面的总结，竭力使其达到教育目的。

    ??他说：“投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人。何以言之？夫投壶者不使之过，亦不使之不及，所以为中也。

    ??不使之偏波流散，所以为正也。中正，道之根底也。”

    ??他还对投壶的名称和计分规则，以“礼”的眼光，做了修改。司马光的意见，使投壶染上了政治色彩。

    ??投壶这项活动，东汉