第259章 蛊惑人心，何尝不是教化

爷比他们差的地方在於，救苦救难和有求必应这个KPI是虚化的，治病救人这事，却很容易被人拿出来说。

    ??想要治病救人，没有医药怎麽行？

    ??那如果将信仰落实到实处，喝开水就是最好的选择。

    ??宣传喝开水能治病，这点行不行？

    ??当然可以，如果一个人坚持喝开水，放在卫生条件已经非常好的後世，可能看不出差别。

    ??可放在这个卫生条件非常差的古代，那绝对是能分出好坏的。

    ??在张异看来，让虔诚的信徒去喝开水的戒律，可比吃素之类的有益多了。

    ??当一个虔诚的药王信徒喝开水比别人活得久，或者少生病……

    ??示范性效应出来後，其他百姓也会效仿。

    ??在这个迷信鬼神的时代，宗教在教化上远比其他手段更加有效。

    ??张异在意识到这一点，就拚命往龙虎山的戒律里边，夹带私货。

    ??喝开水对於很穷苦的百姓来说，意味着资源的浪费。

    ??如果活着都很难，去寻找柴火烧开水这件事，本身就是增加生活成本。

    ??哪怕是後世那个提倡烧开水的年代，在暖水壶普及之前，人们也不是每个人都能喝上开水……

    ??但这不是重点，重点是只要形成一个观念，喝开水是一件好事就够了。

    ??有信仰支撑，百姓们在能吃饱之余，愿意浪费一部分精力去做这种事，总会有人能看到好处。

    ??当大家看到好处之後，这个习惯就不仅仅是一个习惯，而是一种养生，治病的手段。

    ??治病这种事，就值得百姓们愿意付出这些生活成本。

    ??最後，喝开水还是会普及开来。

    ??邓仲修将