197.第196章 《日本文明的天性》
为是不同文明。诚然，个体有差异，但‘枝丫杂乱无章不影响脉络之准确’。” ??这是正冈子规信中的原话。 ??夏目漱石：“……” ??“我还是不明白。” ??陆时笑着说：“你说，所有人都是不同的存在，包含不同的意志。唯物地看，这固然正确。但人是社会关系的总和，把个体和整个社会割裂开来并不合适。” ??说着，他低头沉思， ??“有句话怎麽说的来着……‘聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义’。” ??夏目漱石惊讶， ??“我怎麽没听过这句话。” ??“啊这……” ??陆时语塞，这才想起那位俄国猛男还没上位。 ??他摆摆手岔开话题， ??“退一步讲，我用这个标题，其实也是引用前人之作。” ??“是前人之作？” ??夏目漱石陷入了回忆， ??片刻後，一个名字冲入了脑海—— ??小泉八云。 ??这位作家曾写过《日本与日本人》，而《日本文明的天性》正是该书第一章的标题。 ??夏目漱石惊讶， ??“陆，你可真是博闻强识。” ??他惊讶於陆时的阅读量，更惊讶於陆时的记忆力。 ??在日本，《日本与日本人》可是冷门中的冷门，比二叶亭四迷的《浮云》还要冷上几分。 ??夏目漱石说：“你喜欢这本书？” ??陆时并不否认， ??“我认可其中的一些观点。” ??夏目漱石面