第197章 拜托，你很宋唉~~
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及人的想法了。
??而这个还没有分子生物学的时代，普通埃及人怎麽辨析自己的血统呢？其实也很简单，因为根本不需要。
??上层阿拉伯人，把这里所有从事耕种的人，统称为“费拉”。
??血统和文化的区分，在这里远没有後人想的那麽重要，甚至可能是毫无意义的。
??尼罗河水流淌了数千年，这里的人也耕种了数千年。长久的历史中，有些人波斯化了，产生了“奈鲁兹节”；有些人希腊化了，走进了亚历山大里亚；有些人罗马化了，制作出了穿着军团士兵铠甲的阿努比斯雕像；还有些人阿拉伯化了，开始使用阿拉伯人的语言。
??但这里来来去去的统治者，恐怕并不怎麽关心这些“细碎琐事”。因为不管用什麽文化，费拉依然是费拉，基本不会被允许参加军队，更不可能进入高层。
??他们只需要承担赋税和劳役，像尼罗河边的芦苇原上，那些一年一枯荣的苇草。无论死去多少，都会重新长出来。
??说白了，谁会关心芦苇的血统、文化和自我认知呢？
??所以，当年的埃及人，对於政权更迭、宗教替换的冷感和麻木，似乎也是可以理解的了。
??而更悲惨的是，埃及人的战斗力，确实和别人对他们的刻板印象一样的糟糕。
??汉朝的农夫，一样以“韭菜”和“鸡”自嘲。但了解历史的人都清楚，这些人真的有足够的行动能力，既不怎麽“韭菜”，也不“鸡”，反而一不留神就会给
??而这个还没有分子生物学的时代，普通埃及人怎麽辨析自己的血统呢？其实也很简单，因为根本不需要。
??上层阿拉伯人，把这里所有从事耕种的人，统称为“费拉”。
??血统和文化的区分，在这里远没有後人想的那麽重要，甚至可能是毫无意义的。
??尼罗河水流淌了数千年，这里的人也耕种了数千年。长久的历史中，有些人波斯化了，产生了“奈鲁兹节”；有些人希腊化了，走进了亚历山大里亚；有些人罗马化了，制作出了穿着军团士兵铠甲的阿努比斯雕像；还有些人阿拉伯化了，开始使用阿拉伯人的语言。
??但这里来来去去的统治者，恐怕并不怎麽关心这些“细碎琐事”。因为不管用什麽文化，费拉依然是费拉，基本不会被允许参加军队，更不可能进入高层。
??他们只需要承担赋税和劳役，像尼罗河边的芦苇原上，那些一年一枯荣的苇草。无论死去多少，都会重新长出来。
??说白了，谁会关心芦苇的血统、文化和自我认知呢？
??所以，当年的埃及人，对於政权更迭、宗教替换的冷感和麻木，似乎也是可以理解的了。
??而更悲惨的是，埃及人的战斗力，确实和别人对他们的刻板印象一样的糟糕。
??汉朝的农夫，一样以“韭菜”和“鸡”自嘲。但了解历史的人都清楚，这些人真的有足够的行动能力，既不怎麽“韭菜”，也不“鸡”，反而一不留神就会给