第210章 我信的神这麽多，肯定不是无神论者

    ??“对啊。”朱文奎也点点头，随口说道：“搁这儿给蛮族通三统呢，人家懂这个麽？这想法太中原了，根本不是人家欧洲人的思路。”

    ??“论证正统也行，但不是这种哪个文明继承哪个的思路。”小让娜纠正道：“欧洲和中原不同，教会才有正统传承这麽一说。但世间只有一个天父，教会也不会有前朝和二王三恪。所以他们的传承，只关心‘教徒’这个身份，不需要考虑文明更替的问题。”

    ??“而各个世俗政权，正统性是神授的，和文明、族群之类，更没什麽关系。德意志国王自称罗马，主要也是罗马的宗教意义，不是说真的自认罗马人了。”

    ??“如果我作为公教徒，来进行宣传，目标是论证文明历史悠久的话，肯定是从摩西这里入手。”遇到擅长的话题，她又分析起来：“先论证从亚伯拉罕到摩西，这段古老的历史，以及他们和美索不达米亚、和埃及的关系；然後论证摩西出走之後，文明和真理的火种又到了地中海东岸；接着，论证天兄基督的时代，文明和真理被传播到地中海各地，逐渐与罗马合一；最後传到西欧，随着罗马教会的传教扎根下来。”

    ??“埃及最好还是少提。因为在经书里，埃及主要是反面形象。提到他主要是给一个时间标尺，用来对比，说明历史久远的。”

    ??她托着腮帮，想了片刻，又补充道：“对了，你说的希腊，也最好一笔带过。因为早期教会里希腊神父和拉丁神父的争端，属於一笔烂帐。里面涉及了很多事关教会核心的事件，包括教义的分歧和一些早期异端的出现，三言两语根本说不清，也解释不好谁有理。”