第382章 理性的狂怒

典哲学，就是在这种危机四伏的环境下诞生的。”

    ??“所以，虽然那边的哲学，也有很多流派，但归根结底都是一个，我觉得可以叫‘秩序派’。”郭康耸耸肩，总结道：“不同的学说，也就是在建立什麽样的秩序上，有分歧而已。”

    ??“那这个复仇行为，就是恢复秩序，建立‘礼’的一部分？”一名神父已经理解了郭康要说什麽。

    ??“是这样的。”郭康点点头：“按照哲学家们的理解，复仇行为的最终效果，是为了纠正当年的错误。”

    ??“齐国和纪国，是在九代人之前结仇的。齐襄公时代的纪国，本身并没有犯下什麽过错，但是，消灭它依然是合理的。”

    ??“因为纪国国君当年犯下罪行，如果当时有贤明的天子在，按照礼法制度，那时的纪国国君就会被诛杀，之後也就没有纪国了。然而，当时并没有贤明的天子来主持公道，使得纪国多持续了九代人——但这种状态并不是正常的，如今的纪国也是不该存在的。所以，齐国出兵灭纪，是替天子来纠正这个错误，是正确的行为。”

    ??神父们思考了一会儿，陆续想明白了。连带头的米哈伊尔神父，也是一幅恍然大悟的表情。

    ??“原来他们追求的，是在这里啊……”他感慨道。

    ??“公羊传全书最後，总结说，编写这本经书的目标，就是‘拨乱世，反诸正’。意思是要整顿当时的混乱局面，让秩序恢复正常。”郭康告诉他：“这确实是他们整个学派追求的重点。”

    ??“齐国的复仇行为，就属於‘恢复秩序’的一部分。所以，哲