第68章 不知其3其4
法和部落规矩当前,东歌格格既是苦主,又是代表贝勒府依律办事,又如何能扯得上我在诱导,又如何能说不合理合法呢?” “可是,灵蕖,古人有直躬其父攘羊,孔子曰:‘父为子隐,子为父隐,直在其中矣’,你是他们的至亲,若不加以维护,岂不是有违圣人之训?那不是错是什麽?你快向格格求求情,网开一面,免得错上加错。” “小英子,刚才我说了,格格在执行律法,这不应该是我来左右的。你刚才讲的确是《论语·子路篇》中的话。 但你只知其一,不知其二,更不知其三其四。” “什麽其一其二又其三其四?”佟小英有点发懵。她所读的书几乎都是从叶灵蕖这借的,哪可能读得全?比原身的童子功尚且不如,又如何能有叶校长那样的视野与理解能力? “其一就是你说的,格格也是博览群书之人,无须我多讲。其二是你忽略了此时与彼时的场景不同。孔子讲‘父为子隐,子为父隐’,乃是不支持父子互相首告,而非阻止官府治其罪。如今王城执法之人已在,你要我如何隐?另外,这个典故还隐藏着一件事。诸位试想,能教育出如此‘直躬’之子者,岂能是无耻无德之辈?故孔圣人这句话只说隐,而未说背後不教不劝。在孔夫子看来,这样的父子即便不经牢狱,互相劝说之下, 也必能改正不当之行,而成德行俱备之人。此正是圣人教化之目的。” 这一番话别说佟