第68章 不知其3其4

法和部落规矩当前，东歌格格既是苦主，又是代表贝勒府依律办事，又如何能扯得上我在诱导，又如何能说不合理合法呢?”

    “可是，灵蕖，古人有直躬其父攘羊，孔子曰:‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣’，你是他们的至亲，若不加以维护，岂不是有违圣人之训?那不是错是什麽?你快向格格求求情，网开一面，免得错上加错。”

    “小英子，刚才我说了，格格在执行律法，这不应该是我来左右的。你刚才讲的确是《论语·子路篇》中的话。

    但你只知其一，不知其二，更不知其三其四。”　　“什麽其一其二又其三其四?”佟小英有点发懵。她所读的书几乎都是从叶灵蕖这借的，哪可能读得全?比原身的童子功尚且不如，又如何能有叶校长那样的视野与理解能力?

    “其一就是你说的，格格也是博览群书之人，无须我多讲。其二是你忽略了此时与彼时的场景不同。孔子讲‘父为子隐，子为父隐’，乃是不支持父子互相首告，而非阻止官府治其罪。如今王城执法之人已在，你要我如何隐?另外，这个典故还隐藏着一件事。诸位试想，能教育出如此‘直躬’之子者，岂能是无耻无德之辈?故孔圣人这句话只说隐，而未说背後不教不劝。在孔夫子看来，这样的父子即便不经牢狱，互相劝说之下， 也必能改正不当之行，而成德行俱备之人。此正是圣人教化之目的。”

    这一番话别说佟