第69章 仙马之辩

    “当然。其五，孔夫子被称为至圣先师，教授学生倡导‘有教无类’‘因材施教’。小英子刚才引述之语并非与子路之问答，因何被其弟子归类到《子路篇》中?皆因当时子路就在旁边。夫子知子路性子过刚，又为人至孝，这番话与其说与叶公，不如说是在教子路学会变通。”

    叶灵蕖作为职业教育工作者，对有关教学的理论自然是手到擒来，这段“奇谈怪论”直把两个小姑娘带旁边的一众侍女护卫震得头晕目眩，感觉一个全新的世界突然露出了一角。

    嗯，就要这效果！

    “其六，”不等大家夥反应过来，她就继续道:“孔圣人的弟子及弟子的弟子编纂《论语》时，为何将《为政篇》和《里仁篇》置於前而将《子路篇》置於後?当然是因为前两篇比後面的的更重要。”

    “不对吧?不是重要的东西应该往中间或後面放吗?”佟小英这一次被叶灵蕖驳得体无完肤，颇有点忍不住要暴走的意思，终於逮到个机会提出异议。

    “这又是你不了解的地方了。”叶灵蕖也不恼，非常认真地对她道:“古代编写书籍，特别是这种语录，起初都未可知能编出多少，自然是拣重要的先写出来，万一後面没有条件了，弃之也不十分可惜，大家都知道孔夫子欣赏颜回，所以《颜渊篇》就排在《子路篇》前面，以此可证。而且，你可能还不知道《道德经》原本也是‘德’在‘道’前，皆因德若不修，道将无存之故。”

    佟小英所读的书