第一百一十二章 九尾老物精

单一性别—女性的妖精，就要追溯到魏晋时代。那些热爱“清谈”的门阀子弟，最早总结出有一种女人叫“狐狸精”。笔记小说中的她们大多美艳不可方物、对男人有天生的热爱和占有欲。

    ??但是，狐的法力逐步增强，尤其是到了魏晋南北朝时期，狐法力无边，而且还被赋予了人类的智力和情感。在这一过程中，狐作为祥瑞的地位急剧下降。至唐代，在《太平广记》中“狐魅”一词开始出现。魅从鬼，未意为“花香袭人”，引申为“外貌讨人喜欢”。在说文里，魅乾脆就成了“老物精”。由此可见，在唐代狐的形象就已经交恶了。在後世的小说中，文人受此影响更倾向於将狐塑造成一个亦仙亦妖的不祥之物。

    ??唐朝当时，徐先生不堪一个女人把持国政，盛邀骆宾王大才子愤而写就《讨武檄》之後，“狐媚”隆重登场。於是某种女人拥有了标签，然後就是各自归档。

    ??从褒姒、妲己，到合德、飞燕通通被贴了个遍。这还不算，因为本土出产了狐狸精历史上第一个堪称楷模的人物—则天大帝，还出产了美丽又薄命的贵妃娘娘，更有把狐狸精带出帝王家的李师师。诸位先狐，为以後出现的各个狐狸精品种提供了可能。“狐狸精”开始作为古代儒生们对美貌与野心并重的女人的代名词隆重登场。

    ??由於蒙古人是直接从马背跳上龙椅的，元代注定匆匆而来，匆匆而去。没有真正的休养生息，民间这块刚刚开拓出来的狐狸精产地只能暂时停产。又由於元代的等级制