第367章 朕，打算办一次考举
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。 ??想要得到任何东西，最好的方式，都是在行伍之间建得武勳； ??但行伍之间得来的武勳，是不能在行伍之间维持的，在取得武勳之後，必须通过文才来保住武勳换来的一切。 ??将这番言论总结归纳，也不外乎就是一句：以商致富归於农，以武显贵归於文。 ??而现如今，出现在南方，尤其是齐鲁一带的言论，主要就是因为对於南方的贵族群体而言，以商致富甩不下颜面，以武显贵找不到门路。 ??——以商致富，自然就需要放弃农籍入商籍，实在是有损体面不说，还说不准什麽时候就要被迁入关中，给某位驾崩的先帝守灵，以‘强本弱末’； ??以武显贵，又实在是距离可以建功立业的北方太远，一没机遇，二没门路。 ??相比起被匈奴人伤害的千疮百孔、家家戴孝的北方人，尤其是燕、代一线边境的人，南方人对匈奴人，实在是很难生出切肤之痛； ??同样的道理：相比起在战争中建功立业，完成阶级攀升的北方军功贵族，南方的地主老财们，也是在没法从战争中获益。 ??没有‘家园残破’的切肤之痛，也没有‘建功立业’的切实利益，南方对於匈奴人抱有无所谓的态度，其实也没什麽说不通的。 ??但在某些学派，尤其是以儒家——鲁儒一脉为代表的学派在暗中推波助澜之後，南方对匈奴人的态度，已经开始从过去的‘事不关己高高挂起’，逐渐演变成了愈发激烈的矛盾。 ??——凭什麽北方人可以建功立业，我们南方人就只能纳税？ ??凭什麽好处都让北方人占了，我南方人就只负