第375章 天御中主尊

神话体系中的至高神。

    ??不同於广受信仰的天照、月读和须佐之男，天之御中在神话中出现的时间要早得多，是“神界”高天原的第一尊神，在其之後又诞生了高皇产灵尊和神皇产灵尊这两位分别象征阴阳两仪的神灵，三神并成为“造化三神”，而後又有宇麻志阿斯诃备比古迟神，天之常立神诞生，并称为“五柱神”，五柱神每一位都代表一个世代。

    ??只是虽然掌握着至高无上的地位和权柄，但五柱身却是隐身之神。

    ??所谓隐身之神，便是不会出现在现世中的神，因此这五位神在日本神话中几乎没什麽存在感。

    ??而在五柱身之後，又产生了“神世七代”，其中有独身一神为一代者，也有兄妹共同诞生为一代者，而最广为人知的伊邪那岐兄妹是最末的第七代神，他们和天之御中之间差了整整十个世代。

    ??从伊邪那兄妹往前的“五柱神”和“神世七代”在日本就类似於希腊的提坦神，只是每一代之间都是自然诞生，所以除了成对的兄妹之间没有血缘关系。

    ??五柱神和神世七代太过古老，而且在神话中除了伊邪那兄妹外几乎都不在人间现世，所以存在感极其稀薄，连蛇歧八家都不会用这些古老神来为“皇”命名。

    ??从酒吞童子口中听到“天御中主尊”这个名字，源稚女不禁感慨这些人心气够大的，连蛇歧八家都只敢把“皇”比作天照大御神，尊称其为“天照命”，你们这些家夥居然直接以天之御中主神自居了。

    ??听到这个名字，武圣投影也若有所思——难道这个在日本传道的传承者以天之御中自居？

    ??“你别忘了，天御中主尊虽然离开了，但主尊离去前说过，神王高御魂命和神王神御魂命还在日本，你杀了我，就不怕两位大神