第4章 西欧日益强大，16401715 年

们全面否定财产，而去占有和耕种公共土地或私人土地。“第五王国派”是个相信“基督千年王国”的团体，认为世界将临近末日。他们之所以得名，是因为他们在阅读圣经时撷取这样的信仰：历史已经经历四个帝国，即亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国和恺撒帝国，现今的世界仍是“恺撒帝国的世界”，但不久将为第五王国即基督王国所取代，那时正义终将统治一切。

    ??英国革命期间，在众多突出的宗教团体中，贵格会教徒因批评宗教等级制度，愿意让妇女在他们的会议上发言，而变得声名狼藉。这幅 17 世纪法国插画揭示了这一宗教团体的新颖之处：一个妇女可在贵格会信徒大会上演说。（Fotomas Index/Bridgeman Art Library）

    ??克伦威尔反对上述一切的运动，它们使社会的有产者都感到威胁。然而，他是个弑君者，是个清教徒，这决定他无法转向保王势力和英国国教以前的领导人。他与残阙议会也无法合作，在 1653 年把它解散了。此後，他和自己的追随者策划另行建立起代表机构，通过一部成文宪法，即《政府治国文书》，使他自己成为护国主，但也并不成功。实际上，他迫不得已把英格兰置於军事管制之下，建立“地方司令官”政权。这些将领在各自的辖区内，镇压不满现实之徒、流浪者和“土匪”，关闭啤酒店，禁止斗鸡，行使一种清教徒道德与政治独裁的混合权力。1658 年，克伦威尔去世，而他的儿子无力维持护国主的地位。两年之後，经过几乎一致的同意，恢复了君主制度。已故的查理一世的儿子查理二世，成了英格兰和苏格兰的国王。

    ??革命的遗产克伦威尔砍掉一个国王的脑袋，使其继承人在长达十一年内无法问津王位