第459章 圣像

思汗。

    由此可见蒙古人对成吉思汗的崇拜之情。

    蒙古人可以没有马，但是家里不能没有成吉思汗画像。

    可能会有人怀疑在这个时代，普通的蒙古人怎麽能获得成吉思汗画像这种比较高级的印刷品。

    成吉思汗像的表现形式并不是只有纸质印刷品一种形式，它的表现形式还是比较多的，有挂毯、雕像等

    穷人家悬挂的成吉思汗像比较简单，寥寥几笔勾勒出来成吉思汗的形象就行了。

    富裕的人家在这上面就不惜工本了，很舍得花钱.

    这就跟有钱人家信佛，供奉一座金佛，没钱的人就供奉一座泥做的佛像

    朱厚烇认为这种对成吉思汗的崇拜是蒙古人在这个民族主义还方兴未艾的年代形成比较强的民族意识的主要原因.

    正是因为如此，朱厚烇才要想办法去破坏这个传统

    这个传统如果一直在的话，那对蒙古人的同化工作将会需要更多的时间

    所以朱厚烇才授意文宣部引导舆论，消灭各个归化蒙古人家中的成吉思汗像.

    其实牛忠夏作为思想改造被评为甲上的人，家里的成吉思汗像早就被处理掉了。

    他的这次出场，就是文宣部在私下里促成的，为的就是引导人们销毁掉家中的成吉思汗像。

    毕竟人是从众的生物，有人带头去做某件事，很多人就稀里哗啦的去跟着做了

    “朕的弟弟总是有这些奇思妙想，不过他也是对的，销毁这些铁木真的画