二百七十七 5德炉

子的灵体在上面附着，除了有天眼的琉璃能看见他，同他说话，别人都把他当空气，他自然也把别人当空气。

    万物皆有灵，这话一点不假。

    只是世间所有非生命的器物，却只能成为“载体”。如水、火、土壤、金属……是无法像有独立生命的人、动物、花草等修炼、乃至进行生命轮回的。

    但世上总有那麽些尤其通灵的器物，那其实并非是被制作人赋予了生命，而是有较高级的灵体被牵引着附着在了上面。

    有些看似方一制造出来，就灵性极大的器物，其实也是在被制造的时候，有天地间游荡的高级灵体，或是材料本身所具有的灵体附着在了上面。

    只是这些灵体再如何高级，也还达不到人的层次，或是由於种种原因，暂时不能进入六道轮回。

    不只是器物，甚至是人的身体，若深究起来，也不过是因为承载了人道中的灵魂，才有别於泥土。

    父母能创造的，只是子女的血rou之躯，但其中的灵魂却不属於他们，这便是所谓的“父母生身不生心”。

    生命原本就是不生不灭的存在，所谓的“出生、死亡”，也不过是存在形式的变化。而生命的存在方式，更远远比常人理解的复杂，一花一世界并非臆想，而是真实不虚。

    就好比风吹海水起泡沫，泡沫有一天突然有了意识，觉得自己是独立的，是有别於海水的。而生命与天地的关系，就是海水与泡沫。