第120章 刑法
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。 ??【在与民息息相关的另一方面，刘恒也做了不小的改变。那就是刑罚。 ??登基之後，刘恒先是废除连坐法，也就是一人犯罪，家人收为奴婢及各种株连的法律； ??而到了十三年，刘恒又废除rou刑，以髡钳代黥刑，以笞三百代劓刑。笞五百代趺左趾，弃市代趺右趾。 ??rou刑的历史非常悠久，从春秋战国时期就广泛应用，一直延续到了秦朝。秦朝灭亡後，刘邦建立汉朝，汉朝被称为“汉承秦制”，这样的形容在刑罚方面同样适用。刘邦虽然废除了一部分秦朝的严刑峻法，但同样保留了一部分，包括rou刑、连坐等。 ??到了刘恒在位，他本来可能就不太认为这些法律的必要性，加上当时发生了“缇萦救父”的事件，於是刘恒乾脆废除了rou刑，用其他刑罚代替。】 ??宋朝，开宝元年。 ??缇萦救父的故事随着刘恒废除rou刑的举动一同流传史册，为所有读史之人所知。 ??赵匡胤语气中充满赞赏：“缇萦讼父，亦孔有识，推诚上书，文雅甚备。”哪怕如今不像汉朝那样病态地追求“孝”，但对於孝道的赞赏和推崇从未改变。缇萦的行为，不仅是汉文帝刘恒记载中体现他德行光辉的一笔，同样是宣扬孝道的典范。 ??唐朝，贞观年间。 ??“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也……”李世民回忆着《史记》中有关汉文帝修改法律时的话语，“法正则民悫，罪当则民从。” ??如今的大唐，早已没有了那些惨无人道的刑罚，特别是自隋文帝