第68章 忠臣与能臣
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事了，但是，现在看来，难道光武将还不够，文人们也得防？那这又该怎麽做？ ??秦朝。 ??始皇帝看着天幕中显示的明朝遇到的问题，想到了现在的那些百家之人。诸子百家，若不能为朕所用，用祂们又何用！他看向李斯。 ??李斯完美领会到他的意思，恭敬应是，并开始在脑中构想相应措施。 ??【那麽，方孝孺究竟该作何评价？ ??他是一个忠臣。不论喜欢他的人还是不喜欢他的人，对於这个观点都基本赞同。他忠於建文帝，陪着建文帝到最後，也没有投降朱棣，确实实践了儒家理想中的忠君。 ??那他是个能臣吗？这一点未必。 ??他曾经写过一篇《深虑论》，被人推荐给润之先生。而润之先生的回答是：“他自己的命运怎麽样？他自己的命运都虑不到，还谈什麽深虑？” ??当然，他的精神是值得尊重的，坚守人格，绝不屈服。 ??而以他拥有的博学知识，或许更适合做一个儒者、老师，教书育人。这或许也是朱元璋最初授予其汉中教授之职的原因。】 ??明朝，洪武十三年。 ??朱元璋摇头，虽然他现在还没有见过方孝孺，但从天幕的描述也可窥见一二。“忠臣而非能臣吗？”这种人平时其实也没什麽大问题，但放到朱允炆和朱棣时期，能力不够就是天大的罪过！“不过，确实适合当一面旗帜，做精神象征啊！”他踱了几步，决定还是按照神迹中自己的做法来，“还是让他当个教授吧！其他的就不适合了。” ??见