第234章 教士参政

官，负责信仰，文化，教育和监察方面的事务。”

    “无论如何，神职人员始终受人尊敬，我如果派遣一些官员去军队中推广希腊语，那些罗斯人，塞尔维亚人和保加利亚人可能爱搭不理，但换成教士，他们的接受度就会高出很多。”

    “政务系统也一样，我派中央官去分地方官的权，他们心里或多或少都会有些意见，甚至对中央派员的工作加以阻挠，但派遣教士，他们还是会保持尊重的。”

    “的确如此，陛下，您的想法很好。”

    马克西姆的眼中也有些激动。

    “这些下派教士没有土地，权力全部来源於帝国中央，每隔一段时间还必须接受考察，决定升迁，降职和调动，相当於一种变相的流官体系。”

    “这样做的好处是，教士们不会与地方势力牵扯太多，他们在平均道德水平上也比官员和贵族强，贪腐弄权的可能性更低。”

    以撒继续说道。

    “等以後人才培养起来了，我还会继续深化改革，将教士下放到连队和基层，既能推广语言教育，也能抓住士兵和百姓的心。”

    与罗马公教不同，希腊正教的基层教士可以结婚，但高级教士不允许结婚，之前结过婚的教士在升迁上具有一定劣势，所以教士阶级的结婚现象一直不太普遍，形成家族势力的可能性也更低。

    “殖民系专为远洋开拓服务，我会选拔出大量年富力强而富有乾劲的年轻人，让他们去将上帝的光辉播撒到蛮荒的土地上。”

    “当然，这不是一蹴而就的，人才的培养需要时间，我准备从现在开始，从这里开始。”

    以撒用鼓励的眼神看向马克西姆。

    “陛下……您的想法非常伟大，但这可是一件大工程啊。”

    马克