第60章 实践是检验真理的唯一标准

?“怎麽赌？”

    ??“很简单，你关学一脉，主张实践，河东学派的薛文清也曾言：实理，皆在乎万物万事之闭，圣贤之书不过摸写其理耳。

    ??所以，我们来用实践证明，你到底是不是垃圾。”

    ??薛文清，也就是薛瑄，此人是河东学派的创始人，在大明的影响力非常之大，被称之为“明初理学之冠”，门生众多。

    ??就连当朝内阁首辅刘健，也是他的学生！

    ??实理，皆在乎万物万事之闭，圣贤之书不过摸写其理耳。

    ??这句话其实就是薛瑄对刘健说的，这句话若翻译成白话，李兆同“记忆”里的现代人都会很非常熟悉，因为它就是——

    ??实践是检验真理的唯一标准！

    ??可怕吧！

    ??这个理念，几百年後的真理大讨论讨论出来的真理，竟然在几百年前就被人提出来了！

    ??而且这条真理，为那一场历史转折点的会议奠定了思想理论基础，从而造就了一个盛世中国！

    ??李兆同故意提到薛瑄，故意提到这句话，这不仅仅是因为河东学派的务实思想与关学有共通之处，更因为吕柟这个人！

    ??他要刺激吕柟。

    ??在李兆同的“记忆”中，吕柟不仅是大明关学的集大成者，同时也是薛瑄“实学”思想的重要传人，他在将来，将会离开薛敬之，到薛瑄的弟子那里求学。

    ??後来吕柟成名後，大明有人曾这样评价过吕柟：关中继张横渠者，泾野一人，在我朝可继薛文清者亦泾野一人。

    ??泾野，就是吕柟，这是他的号。

    ??吕柟还真再一次中了李兆同的激将法：

    ??“别磨磨蹭蹭！说吧，怎麽实践？”