第450章 从沙漠皇帝到沙漠献帝

後发文明其实只有两个选择：”

    ??“第一，咬牙撑过籽苯原始积累的痛苦阶段，尽快将工业发展到能与对手匹敌的发达水平，从而实现综合国力上的对等。”

    ??国力对等了，发展水平接近了，民众的生活水平上来了，那在意识形态领域才能扛住冲击。

    ??不然，要是未来的恕瑞玛人还是连饭都吃不饱，那让他们不向往双城，不膜拜双城的意识形态.那可能麽？

    ??恕瑞玛贫穷落後，那阿兹尔就是独夫民贼。

    ??恕瑞玛繁荣昌盛，那阿兹尔就是当世圣人。

    ??哪怕，这就是同一个人。

    ??普通人都是只看当下的——这不能怪他们短视——因为许多人可能连当下都撑不过去。他们是等不到後头的好日子的。

    ??所以，阿兹尔要是不想当“沙献帝”，那他就必须得尽快将恕瑞玛发展起来，发展到至少不需要再跪着仰视双城的水平。

    ??“可这个办法有一个问题：”

    ??“原始积累的过程是血腥而残酷的，工业化的发展必将带来阵痛。”

    ??这个阵痛，可是很痛的。

    ??一般国家根本熬不过这一阵，发展到一半，就把自己给痛死了。

    ??这就引出了一个逻辑悖论：

    ??想对抗意识形态的冲击，就得尽快发展起来。

    ??可恕瑞玛越是追赶双城脚步，越是发展工业，内部的工人阶层就越成熟，内部矛盾就激烈突出，就越容易在领风者的渗透下原地自爆。

    ??“这个阶段很难熬。皇帝陛下，您有信心挡住领风者的意识形态冲击麽？”

    ??“.”阿兹尔脸色铁