113.第113章 经义我不行，治国你不行

朱翊钧右手狠狠往下一划，“所以让百姓吃饱饭，穿暖衣，就是最大的仁政。在这个基础上，再说什麽教以效化，民以风化。

    而不是反过来。先是一个劲说什麽教化，吃饱穿暖却是一个字不提，这不等於耍流氓吗？”

    陈以勤脑子快要转冒烟了。

    他不是迂腐不堪的酸儒，当然知道民众到了面临饿死冻死的地步，那就是‘民不畏死，奈何以死惧之’。

    你拿刀枪相逼都没用，讲什麽圣贤道理啊？

    可是这样的观点，跟他这些年的儒家理念截然不同。

    在很多大儒心里，百姓吃饱饭，穿暖衣，只需要仁政、德治，自然而然就会做到。就好像百姓有手有脚，只需要给块田地，无为而治，自己就能养活自己。

    所以朝廷不需要过多关心民生，只要把全国上下的道德水平提高上去，自然就会天下大治。

    陈以勤清楚，那是务虚的大儒们“清谈”时说的屁话。

    接触过政务的他很清楚，事实上天下国计民生，才是最麻烦的事情。

    剧繁多变，费力不讨好。朱翊钧似乎看出陈以勤心事，淡笑着说道：“世人好逸恶劳，喜简憎繁。国计民生，国计根本在於赋税度支，民生在於创造获取财富的机会。这种事做起来劳神费力，哪有提倡仁政德治来得轻松。”

    陈以勤听懂朱翊钧话里的意思。

    无非就是许多儒生，长於务虚清谈，疏於务实执行，本质在於避重就轻。

    陈以勤不想在这方面过於纠缠。

    因为